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1、人死后有六道轮回lt已有科学鉴证证明，不是说你一定是再投胎做人，而是看你一生的善恶业力来发配往哪道有来世就肯定有前世，但不确定在哪一道，只有靠自己今生去修行参透奥妙 六道就是 lt天道 人道 修罗道 地狱 饿鬼 畜生 生命总。

2、问题八上辈子是什么佛转世测试 佛就脱离了六道轮回了 不会再转世于这个世间了，除非专门转世来渡人，那就是活佛，比如济公问题九根据八字测前世你是什么转世的 算了又能怎么样，你能回到前世吗还是能改变前世。

3、轮回 轮回梵语 Samsara音译僧娑洛，义译为轮回，亦译为生死，亦译作转回转生，或生死相续谓众生依惑业之因，招感三界六道的生死轮转，有如车轮回转，永无休止，故曰轮回轮回本是古代印度婆罗门教的教义，后被佛教袭用了此一名。

4、超出了常规的查询范围总的来说，六道轮回是一个神秘而复杂的佛教概念我们不能直接查询个人的六道轮回情况但是，我们可以通过信仰修行和佛学研究来了解这个概念的基本原理，并努力减少轮回次数，提高生命品质。

5、佛经上说，我们这个世间的众生，有前世，有来生，有六道轮回，分别是，三善道天堂，人，阿修罗，三恶道地狱，饿鬼，畜牲，其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容根据生前的善恶，大善之。

6、佛教中一直有“轮回”之说，即“六道轮回”，意思就是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已因果报应乃宇宙自然法则，这是大自然的发展规律，然而，它却是相对的，不在一定时间事物上永恒不。

7、佛法 因果 人生智慧 命运 功德 佛教常讲三世因果六道轮回，其实轮回也离不开因果佛说“欲知前世因，今生受者是欲知后世果，今生作者是”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去何方欲知。

8、六道轮回，在于一生的业力累积，是善业多或是恶业多，更在于临终时一念所系一两句话说不清楚但是大体来说，行善积德的人必入三善道，恶行损害众生的人，必入三恶道欲知前世因，今生受的是，欲知来世果，今生做的是。

9、因此，佛教中叫人“修行”，脱离六道轮回，就是从“缘”字上下手，不令多生累劫造得恶因变成恶果而让多生累劫造得善因，尽快成熟，变成善果从而离苦得乐，脱离六道轮回 人真的有前世今生，六道轮回吗？ 有因必有果，前世今生不相。

10、知道前世又怎样方法也有，你去读地藏菩萨本愿经并按经书上去修行变会知道自己的前世还有修地藏法门，有占察轮可以知道你前世是属于哪一道的，但是不是预测算命。

11、1最简单的方法就是花钱，找很厉害的心理师譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最著名的前世轮回研究权威专家为何不找国内的因为国内少研究前世记忆的心理学家，帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆。

12、要知前生因，今生受者是，从今生所受的果报就能知道自己前世是怎么样的，但是现在知道又有什么用，已经成熟了果报了现在重要的是能使痛苦者减轻痛苦，出离痛苦在观经佛说念南无阿弥陀佛能除八十亿劫生死重罪，不光。

13、“六道轮回”是佛教的世界观用语指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界又称六趣即地狱饿鬼畜生阿修罗人天其中，地狱畜生饿鬼称三恶道，或三涂阿修罗人天称三善道 1地狱道即地狱受苦之处有。

14、佛教的“三世因果”通常是“前生，今声，来世”，更简单的理解就是“过去现在与未来”，所以前一世就是指的是我们今生的上一世。

15、天上的仙女是天道众生，当她天福享尽，就会随其业力牵引，投生六道中其他道中能够投生到人道已经万幸了，很多天人天福享尽后，如地狱如箭，很悲惨的六道轮回苦不堪言啊，要想最终得到解脱，就要勤学佛法，别无他途。